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时下，因为互联网的普及，各种自媒体和直播平台如雨后春笋般出现，各行各业的人才都有发挥的平台，再也不用担心酒香怕巷子深，是金子一定会发亮的，书法亦然。
曾几何时，即使你冬练三九、夏练三伏，临完了四体楷书，模好了二王行书，书法造诣不低…也无人知晓，因为没有扬名立万的机会，只有身边有限的亲朋好友知道而已。就像阿某、某某传奇、李某春等他们如果没有星光大道这个平台只能默默无名。
而现在，即使只有二成书法功力都可以让人发挥十分的影响力，因为平台会提供巨大的机会。因此，各种书法专业人士尽情发挥：有的中规中矩写楷书、有的挥毫泼墨写行草、还有的疯狂演绎吼狂草…真的是鱼目混珠，良莠不齐。
网上书法作品于是文人相轻的问题就在书法界体现出来了，某些人贬低二田楷书。也有一些人看不上极少数人的行草书，称其“丑书”！书法作品的评价本来就没办法量化，总不能说徐某某的书法作品有一千斤的价值，而沈某某只有一百斤的价值吧！自古“文无第一、武无第二”，才会让书法产生迷茫。
其实，不管评论某些人的楷书像印刷体很呆板也好，说某些人的行草书乱涂鸦是“丑书”也罢，都有他们的道理，但又不完全如此。
先说楷书吧，唐欧阳询、颜真卿、柳公权相当于楷书的鼻祖，他们在书法领域可以说是开天辟地的成就，当然成为后人的楷模。不过，那时是汉字的定型时期，由篆、隶演变而来，楷书作为规范的文字一直流传至今。
可是，唐朝没有印刷术，各种文书典籍都只能是人工书写（楷书）。换言之，人们无法离开书写，否则就不是文人了，也没法出书。在全民皆“书”的环境下，想不出“楷书大家”都难，那是“工作”和生活中产生的。其实，简单来说楷书其实就相当于现在的印刷体，只不过现在不需要人写罢了。
搞清楚了楷书是怎么回事，就没必要去争论谁的楷书缺乏灵活性了。当初楷书就是书写文字记载事务的字体，就像现在出书办报一样，只是排版印刷的文字。楷书既然是一种载体，肯定要越规范越好，不能随意发挥。只因为楷书是人工一个一个写出来的，才觉得不容易。
楷书是文字结构最优化和笔划最美化的体现，是书法的基本功。楷书大家都做出了完美的演绎，给我们树立了模板，照着碑帖练习就行了。无论是欧体、柳体、颜体还是后来的赵体等，早就是不可逾越的天花板，不要幻想超越他们。
所以，楷书是行草书的基础，但不能说楷书大家也是行草书大家，而行草书大家未必是楷书大家。但有一点共性，他们都懂真、草、隶、行、篆五体，而精通其中某体有所大成方能成“家”。“术业有专攻”，一个方面能有大成已经很难得，何必斤斤计较呢？
行书、行草书和草书（狂草）临摹比楷书难度大，有楷书基本功的人相对容易，这也是说明楷书重要性的一个因素。当行书基本功掌握以后，就可以脱离范本开始创作了。行书的创作难度不会很大，因为头脑中某体碑帖中的字已经定型，只不过按不同字序写一次而已。
而草书却没有完整的古碑帖临摹，完全打破了正常结字和摆布的常规。即使临摹好了一幅草书作品，却没法套在其他创作上运用，这就是其他书法体所不具备的个性自由表现。当然，草书的每一个字都必须掌握基本写法，这也算是草书的基本功吧。
而行草介于行书和草书之间，也就是说作品中有行书写法也有草书写法，大部分人都喜欢这种字体。因为既有行书的秀美又有草书飘逸，可以随性融入个人的情感和胸怀，体现书法的意境。人说“字如其人”大致都是体现在行草书上，即使是普通人（非专业人士）都能看懂一些。
楷书“太正”，横平竖直有章可循，貌似人人用功都能写好，但很难融入个性。因为人人都看得懂，当然欣赏楷书，而“书法家”是从楷书过来的，他们更欣赏的是意境，才会对楷书才说三道四；而行、草书（尤其是狂草）就可以随心所欲地尽情发挥，没有结构和笔法的桎梏。发挥好了是正常，发挥不好“你不懂”。
作者涂鸦行草书（钢笔）总之，楷书是基本功，要花大量的时间和精力才能掌握好，难度非常大。能写一手好楷书，更容易得到社会和大众的认可，不应该对此有负面看法。不过楷书创作没有难度，不需要考虑作品中字体大小、浓淡、飞白、布局等，按照字格认真书写就行。这也是一部分“书法家”感觉写楷书索然无味的原因吧。
而行草书可以充分发挥每个人的个性，可以写房子那么大的字，也可以大喊大叫地书写，甚至可以边写边“抽筋”，貌似违背了常规。再者写出来的东西常人又看不懂，专业人士也不完全认可，只有书写者在自嗨，肯定会让人诟病的。其实也要理解他们，毕竟他们是正常书路苦练过来的，有一定的真功夫。只不过他们想突出个性，标新立异而已。
楷书是书法的基础，行草书能体现书法的意境，抒发创作者的情感。如果根基不稳，就无法完美掌握书法的技能，拿什么去发挥？对书法专业人士而言，正、行、草、隶、篆五体都很重要，都需练好基本功。至于最终侧重何体就因人而异，这不是书法界互相诋毁的理由。
