大师在流浪，小丑在庙堂。
提起中国的书法，很多人自然是颇为自豪的。流传下来的多位名家作品让我们看到了古人先贤们的智慧以及对于艺术的创造力，感叹中华文化的独特魅力。中国书法作为中华历史的承载物，受到了很多人的热爱，虽然说现在为了方便，改为钢笔等写字工具，但毛笔依然会在生活中出现，作为一些人的业余爱好而被应用。
王羲之的兰亭集序除了一些专业学毛笔的人，网上还有各种各样的书法大师，内容作品也是好坏不一，有人说他们开创了新形势，有了新内容，这是历史的进步，但是就其作品的质量来看，确实很难让人接受，有些人的书法还已经脱离了传统书法的形式，用一些所谓新形式来博人眼球，期望能够有所成就，但这些人所谓的新在别人看来却是那么的不堪。
此前网上有一位“射墨”大师邵岩，他开创了用注射器写书法的形式。注射器应该不少人小时候也玩过，用这种形式写出来的字一定会缺乏观赏性。至于现在想要看到具体效果，不妨拿着水枪玩一下，就知道什么成果。所以这种形式受到了不少人的诟病，但可笑的是还有一些人追捧着他，称呼他为大师，认为他的“射术”具有一定的艺术性，只能说大千世界无奇不有。
而这位“射墨”大师还收了一位女弟子，她也开创了新的书法形式。她选择用身体做书，至于真实效果如何，反正是别人看不懂。很多人说她的灵感可能来自于周星驰电影《唐伯虎点秋香》中的片段，但相较于艺术性来说，这位女弟子的作品实在让人难以恭维，可能就是靠着这种形式来为自己博取一定的知名度呢！
此外，还有福建省的丑书大师，靠“喉”出名的曾翔。古时候的书法，很难想象有人能够拿着拖把般大的毛笔，在一幅大纸上“乱吼”、“乱舞”、“乱画”，书法观赏性很难让人认同。对于这位“吼书”大师所谓的“春秋笔法狮子吼”，实在是让人难以接受，毕竟书法还是需要一定的观赏性，除了写作方式的
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