欧阳询仲尼梦奠帖中华十大传世名帖之三

唐-欧阳询《仲尼梦奠帖》

仲尼梦奠帖

行书书法

欧阳询

纸本

纵25.5cm横33.6cm(画芯)

纵3.5cm横cm(手卷)

辽宁省博物院藏

《仲尼梦奠帖》正帖

《仲尼梦奠帖》行书,九行,行九字,共七十八字。

释文:“仲尼梦奠,七十有二。周王九龄,具生气百。彭祖资以导养,樊重大肆,裁过盈数,毕竟冥灭。无有得愣住者。未有生而不老,老而不死。形归丘墓,神还所受,痛毒心伤,何可熟念。善恶报应,出入相随,必不差二。”

 此帖曾由南宋内府收藏,钤有南宋“御府法书”朱文印章两方。后经南宋贾似道、元郭天锡、明项元汴等人递藏,又迂回藏于清宫内府。帖后有赵孟頫等多人题跋,大众的评论根基勾画出此帖的风神体貌。用笔险阻、结体精密、身形细长、笔力健劲,是欧书的向来格调,此帖在这些方面均有很好呈现。从抄写文字来看,皆是老年人说话,且笔力笔力清瘦、瘦硬,显然系欧阳询暮年所做。

 此帖最显著特性是“运笔如刀”———点画精致仿佛刀刻,进展刚毅果决,出锋从容有力,行笔起止明显,牵丝映带,明净爽利,无一笔懒惰或模棱两可,显示出版家深沉的翰墨功力。赏玩此帖,使咱们实在感想到前人所说的“鞭辟入里”并非虚言,意会到孙过庭所说的“人书俱老,老而逾妙”的境地。而到达这一境地,既丰年高的客观成分,更有功力与技法升华的原由,是以才有“右羽檄法晚乃妙,庾信文章老更成”的说法。纵观史册上优良的楷书大众,艺术造诣时常与其享年有直接瓜葛:如钟繇79岁,欧阳询84岁,颜真卿76岁(被害),柳公权87岁,文徵明89岁……在那“仲尼梦奠七十有二,周王之龄俱生气百”、“人活七十古来稀”的时间,他们都堪称“人瑞”了。他们楷书格调的造成、代表做的造成,都无一例边疆出自暮年(60岁此后)。这是由于楷书的特别性———“倾心精而密”造成的。“入门散布,但求公平;既知公平,务追险绝;既能险绝,复归公平。”(孙过庭《书谱》)在这个悠久的修炼进程中,悄无声息已成老翁。很难设想,一个书家在青丁壮时间就可以结尾楷书自家格调的缔造。即使你才智盖世、聪颖至极,终无大概。不过行草书则否则,米芾38岁即写出《蜀素帖》、《苕溪诗帖》等传世佳做。看来,楷书与行草比拟,显然要慢熟良多。

 不过,就艺术实质而言,楷书与行草并无凹凸之分,可是审美各有注重云尔。行草书重于才思表白,而楷书则更趋于理性把握。故而楷书有公认的“欧、颜、柳、赵”四大众之称,行草则以“神、逸、妙、能”做档次辨别。因而咱们赏玩《梦奠帖》便浮现一个题目———字体的归属,是楷书,仍然行书?所谓态度决意见解,不同的角度会得出不同的审美判定。从状貌、用笔上讲,此帖属于行书无疑,及至尚有一两个草字搀和此中。但不论从整个章法、仍然个别点画,及至起笔、行笔、收笔等细节处看,此做都呈现出模范精密、用笔沉实、满盈理性的楷书特性。是以切当地说,这是一件以楷书笔法写行草的“错位创造”。由于做家在书法史上的高尚身分,“为名者讳”又造成了错位的审美,及至于很多人守口如瓶,或王顾左右而言他。如赵孟頫所评“信本书清劲秀健,古今一人”,不但不着边沿,即使“清劲秀健”亦非欧书所私有,“古今一人”更是流言蜚语。是以客观了解此帖须从两个角度来看:从楷书态度看,显然它完备欧体楷书的一共审美特性,且有所升华,堪称“法书”之宝贝;而以行草书态度来参观,则值得商议。前人说“草贵流而畅”,在畅通中呈现情性,是行草书的根基审美特性。由于行草书注重才思、聪敏的展现,从来关心温顺尔雅的书卷气味,倾心“不激不厉而风规自远”的正人风仪,认真真假相生的风骚韵致。千百年来,这类代表儒家思惟的审美抱负延续是行草书的干流状态。比拟之下,此帖的呈现堪称“胡越殊风”,相去甚远。其理性多余、灵性不够已毋庸赘言,且中宫严密、结体险阻的特别外型,令人觉得字里行间透出一股寒冬的冷气,正如郭天锡所说:“《梦奠帖》劲险刻厉,森森然若武库之戈戟。”试想,云云的审美风趣何如能与“神、逸、妙、能”连接系呢?是以,以行草书论,此帖仅聊备一格耳

 欧阳询终身始末了陈、隋、唐三代,隋时官太常博士,入唐时已年届六旬,因书法精绝遭到两代唐主的珍视,封为太子率更令。看来,欧书早在隋朝即名扬天下,可是终究的“欧体范式”出生于唐。但奇特的是,欧阳询书法在隋代却没有留住一丝脚印。他横穿隋代适值人生黄金段(24至61岁),而这个片刻的朝代恰是楷书结尾精确化、标准化的关键时间,欧阳询的缺席,于情于理都说不通。由于史册的限制、文籍材料的严峻缺乏,咱们只可只管去料想。褚遂良57岁便创造出至高无上的《雁塔圣教序》,颜真卿60岁创造出自家风貌的《勤礼碑》,是以欧阳询61岁畴昔,不论何如也不会是空白。

 欧阳询(-),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。唐朝驰名书法家。其楷书冠绝古今,对后代影响极大,世称“欧体”。他是开启唐楷昌盛的标识性人物,与颜真卿、柳公权、赵孟頫合称“楷书四大众”。其传世做品良多,碑刻代表做有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》等,墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》、《仲尼梦奠帖》等。此中《仲尼梦奠帖》虽知名款,但散布有绪,是公认的欧书真货,被称为中华十大传世名帖之一。

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