高手用钢笔抄写金刚经,字字娟秀功力

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很多人问硬笔书法算不算书法?硬笔书法跟软笔书法的关系是什么?从整个书法史的发展历程来看,只有早期的甲骨文属于真正的硬笔书法,因为只有前期的甲骨文乃是用硬物刻画,这时候的书体还并为完全成熟,成熟之后的书体,多是用动物毛写就,能够产生更为丰富的艺术效果。而钢笔从上个世纪传入中国之后,如今已经广泛成为人们日常的应用工具,所以写好硬笔书法也成为了许多人的必备功课,那么这样的硬笔书法跟毛笔书法的关系是什么呢?梁林《楷书金刚经》长卷简而言之,硬笔书法如果想写得好,写出格调,也要从古代的经典法帖当中去学习,而古代的这些经典法帖,其精妙之处往往在于笔法的变化无双,而硬笔书法由于本身的特性,无法表现出软笔书法“唯笔软则奇怪生焉”的特性,所以只能在结构上去学习。所以,写得好的硬笔书法可以说是简化了的软笔书法,并且只是保留了软笔书法的部分结构特点,但是尽管如此,硬笔书法所能表现出了的美感,也是韵味无穷的。在当代的硬笔高手有许多,甚至民间也不乏硬笔名家,因为硬笔书法乃是我们日常常用的一种书体,在广泛的应用当中,造就出了许多名家。梁林《楷书金刚经》长卷在当代书坛就一位楷书高手,他以极为工整的硬笔书法抄写金刚经全卷,字字精雅,功力深厚,丝毫不逊色电脑“印刷体”,这样的水平也直追古人,普通人没有30年功力很难写出来!他就是梁林,他抄写的楷书《金刚经》成为了众多硬笔书法爱好者临摹的范本。金刚经总计余字,梁林抄写此卷的时候,气脉贯通,一气呵成,功力精深。梁林《楷书金刚经》长卷《金刚经》乃是佛教重要的一部典籍,全称为《能断金刚般若波罗蜜经》,我们知道佛家传人中国之后总计分为了“八宗”,其中的唯识宗、禅宗、天台宗、三论宗皆对此经有所阐释。《金刚经》最早是由大师鸠摩罗什翻译,此译本问世之后,在后世又产生了五种译本,历代文人对于《金刚经》的阐释与文章也极多,可见此经在僧俗两界都曾经产生过极大的影响。所以,在世上流传着,时常抄写《金刚经》能够积累功德等等说法。《金刚经》简略概括,通篇说的就是一个“空”字,如果脱去“我执”,去除“色相”,达到了“无我”的境界,方是得道的法本。梁林《楷书金刚经》长卷其中经典的禅语颇多,其中最著名的比如说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”此言,可谓是《金刚经》的精髓。梁林抄写的这卷《金刚经》乃是以工稳的钢笔字小楷写成,学习者利用签字笔或者铅笔抄写皆可。梁林乃是中国书法家协会的会员,也是当代书坛的高手!梁林抄写这卷《金刚经》楷书乃是以欧体楷书的间架为依准,在用笔上依稀能看出唐楷的起笔意趣,整体字形中宫内收,而外轮廓疏阔,是当代书坛极为规整的一类楷书,极适合初学者学习和临摹。梁林《楷书金刚经》长卷对于硬笔书法学习者来讲,不宜学习一些个性太强的书体,这样的书体往往会限制自我发展的空间,对于自己以后书风的形成不太有利。而梁林这件楷书《金刚经》则是“不激不厉而风规自远”的境界,无丝毫习气,学习这件作品,能够有助于自己最后书风的形成。梁林《楷书金刚经》长卷如今,我们将梁林先生抄写的这卷《金刚经》按照原作大小进行1:1复制,还原出了跟原作毫无二致的作品,字字与真迹无二。欲购此梁林楷书《金刚经》长卷,

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